Наследие

Сергей Есенин

Послание «евангелисту» Демьяну

Я часто думаю – за что его казнили?

За что он жертвовал своею головой?

За то ль, что, враг «суббот», он против всякой гнили

Отважно поднял голос свой?

За то ли, что в стране проконсула Пилата,

Где культом кесаря полны и свет и тень,

Он с кучкой рыбарей из бедных деревень

За кесарем признал лишь силу злата?

За то ли, что себя на части разрубя,

Он к горю каждого был милосерд и чуток,

И всех благословлял, мучительно любя –

И маленьких детей, и жалких проституток?

Не знаю я, Демьян – в «евангельи» твоём

Я не нашёл правдивого ответа.

В нём много бойких слов, о как их много в нём, –

Но слова нет, достойного поэта.

Я не из тех, кто признаёт попов,

Пред кем лежит всего одна дорога,

Кто расшибить свой лоб готов,

Молясь у каждого церковного порога.

Я не люблю религии раба,

Покорного от века и до века,

И вера у меня в чудесное слаба –

Я верю в знание и разум человека.

Я знаю, что, стремясь по трудному пути,

Здесь, на земле, не расставаясь с телом,

Не мы, так кто-нибудь ведь должен же дойти

К воистину божественным пределам.

И всё-таки, когда я в «Правде» прочитал

Неправду о Христе блудливого Демьяна –

Мне стало стыдно, будто я попал

В блевотину, извергнутую спьяна.

Пусть Будда, Моисей, Конфуций и Христос –

Далёкий миф. Мы это понимаем.

Но всё-таки нельзя, как годовалый пёс,

На всё и вся набрасываться с лаем.